origine e storia

Ora a Classic Garden Elements crediamo certamente che il paradiso biblico fosse un giardino. Del resto ha assolutamente ragione: cos'altro potrebbe essere un paradiso?

Si chiamava il Giardino dell'Eden. Siamo altrettanto certi nel presupporre che questo giardino avesse una certa sensualità. Una sensualità di attrazione opposta.

Non siamo del tutto sicuri di come sia stato progettato il Giardino dell'Eden, in particolare se a quel tempo fossero già in uso tralicci, pergole, archi e pergolati. Questa domanda deve essere studiata attentamente, cosa che non è stata ancora fatta.

Quello che sappiamo è che l'arte delle pergole e dei pergolati risale agli inizi dell'antichità nell'antica Grecia, addirittura al tempo degli Assiri. Anche i romani si baciavano in quelli profumati Pergole di rose e camminavano mano nella mano tra la gente satura di vino Pergole.

L'autrice e designer di giardini inglese Katherine Swift ci presenta in modo divertente tour de force le origini e la storia di questi tralicci in modo più dettagliato. Katherine Swift vive a Morville Hall, una dimora signorile nello Shropshire. È conosciuta per le sue rubriche sui giardini, i suoi libri bestseller "The Morville Hours" e i giardini che ha creato a Morville Hall.

Origini e storia dei tralicci, dei pergolati, degli archi e dei pergolati

Una riflessione su Katherine Swift

Pirouette giocose di luci e ombre

Pergole, pergole e archi offrono alcuni dei piaceri del giardino più intensi

• il contrasto visibile tra architettura e natura,

• la gioia del giardinaggio di piante legate, cresciute e rigogliose,

• Frutti e fiori che pendono sensualmente davanti alla bocca, al naso e agli occhi,

• ma soprattutto il sottile intreccio di dentro e fuori, la sensazione speciale che solo strutture come queste trasmettono, strutture che sono dentro e fuori allo stesso tempo.

L'esperienza di camminare o sedersi sotto una struttura così aperta e ricoperta di piante è molto diversa da quella di sedersi tra o sotto gli alberi, ma anche dalla sensazione di trovarsi all'interno di una struttura o di un edificio più permanente.

In un pergolato o in un pergolato non siamo lontani dalla vista, dai suoni e dagli odori del giardino, né dalle giocose piroette di luci e ombre, dal soffio della brezza, dal fluttuare delle nuvole sopra di noi - anzi, sentiamo tutto di queste cose con una sorta di coscienza sensoriale accentuata, come se la struttura dell'inquadratura attirasse la nostra attenzione su cose che prima erano solo aria vuota.

Inviti verdi a soffermarsi

Pergolati e pergolati ci regalano il godimento di una gioia originariamente infantile della sicurezza, la deliziosa sensazione di essere circondati. Tali costruzioni ci invitano a partecipare al giardino: ci invogliano ad entrare, passeggiare, sederci e, soprattutto, indugiare. In queste strutture ariose e chiuse, ore e minuti rallentano fino a creare una piacevole sensazione di completa atemporalità.

C'è qualcosa di inquietante e insoddisfacente nel sedersi in giardino senza sentirsi sicuri, come sedersi in una stanza senza fuoco: non restiamo mai a lungo, non ci sediamo mai con un libro o una pagina bianca che ci fissano bianchi in pieno giorno. .

Allo stesso modo trasmesso a Passeggia a due Niente in campagna dà la sensazione di intimità e sicurezza come l'ampia visione dell'esterno, focalizzata da un pergolato ricoperto di vegetazione.

E cenare senza la piacevole ombra leggera dei padiglioni a traliccio o dei gazebo sembra una routine, persino spartana, non importa quanto bello possa essere il tempo.

Re assiro Ashurbanipal e Getrude Jeckyll

Il fascino di tali costruzioni è universale e senza tempo e abbraccia continenti e millenni.

E fin dall'antichità giocano consapevolmente e direttamente con i nostri sentimenti sensuali. In particolare, le prime raffigurazioni di tali edifici aperti li utilizzavano spesso come cornice per feste dove mangiare e bere:

Greci e romani si distendono lascivamente sui divani da pranzo, il re assiro Assurbanipal festeggia con la sua regina sotto un pergolato d'uva e i festaioli nella località balneare alessandrina di Canopo si rilassano sotto uva matura e rose profumate.

Nel II secolo d.C., lo scrittore greco Achilleus Tatios commentò gli effetti di luce e penombra, il delizioso gioco di freschezza e calore sulla pelle - un effetto che Gertrude Jeckyll riprodusse attentamente milleseicento anni dopo nelle opere da lei create. I giardini inglesi sono messo in scena. 

Da tempo immemorabile, questi meravigliosi edifici hanno affascinato artisti e progettisti di giardini con la bellezza della loro architettura. Entrambi sperimentano il contrasto giocoso ed erotico tra architettura e piante dolcemente sinuose: nei giardini, nelle opere d'arte e nei manufatti, dai vasi greci ai tessuti e alle carte da parati preraffaelliti.

Madonna col Bambino

Nel cristianesimo medievale i pergolati, in particolare i pergolati di rose di ogni tipo, acquisirono un ulteriore significato spirituale - come sfondo per le raffigurazioni della Madonna col Bambino.

Da un lato hanno portato le figure sacre nella vita reale di una scena quotidiana e, dall'altro, hanno arricchito la vita quotidiana con la consapevolezza della gloria della creazione di Dio.

Il simbolismo di dipinti come Madonna nel pergolato di vite di Cranach invita lo spettatore a interiorizzare la partnership tra Dio e l'uomo nello specchio della partnership tra architettura e piante, giardinieri e natura.

Estetica e uso pratico

Un tema ricorrente è la combinazione di estetica e vantaggi pratici e orticoli. L'origine dei pergolati, dei pergolati e degli archi va ricercata negli ausili per l'arrampicata dell'antica viticoltura. Questi supporti originariamente semplici furono presto utilizzati per numerose altre piante rampicanti. Vino e rose sono stati un abbinamento comune fin dai tempi antichi. Al giorno d'oggi, una gamma di tralicci moderni dal design di successo mette in mostra la bellezza, la sensualità e i benefici dei frutti, delle piante rampicanti, delle fragranze e dei fiori. Ma al di là della loro funzione puramente paesaggistica, soprattutto le costruzioni a pergola sono sempre state importanti collegamenti, mediatori e separatori tra due ambiti: in un monastero o in un castello nell'Europa medievale, i pergolati collegavano diversi edifici.

Nei giardini giapponesi il TORII Arco il passaggio tra la parte secolare e quella sacra. E nei giardini inglesi del Novecento, che si articolano in stanze-giardino, un pergolato o un Rosenbogen il percorso da una stanza del giardino a quella successiva.

Parabole potenti sulla transitorietà e sul cambiamento

Alcune di queste costruzioni sono più simili a edifici da giardino fissi, solidamente costruiti in pietra, in cui troviamo un interno come una casa progettata per durare: protetta dall'umidità, coperta da un tetto, a volte murata.

Ma i pergolati, i pergolati e gli archi in questione trasmettono costantemente una travolgente sensazione di transitorietà e movimento, un senso di momenti fin troppo fugaci.

Alcune culture selezionano piante per aumentare il senso di effimero, come nell'uso tradizionale del glicine in Giappone: glicine i cui fiori delicati e sottili sono esposti al gelo e alla pioggia, sbattuti da ogni folata di vento.

Altrove, invece, le piante furono scelte proprio per invertire questo effetto: come nel caso dei tunnel e dei pergolati dell'Europa del XVII secolo, realizzati con carpini tagliati.

Qui la pianta assume la funzione di architettura, mentre l'architettura prende la forma di tralicci sempre più fantastici, soprattutto quelli francesi treillages funge da ornamento completamente indipendente.

Ancora oggi i designer giocano con lo strumento del 'tempo'. Da un lato progettate pergole e pergolati con costruzioni dinamiche e durevoli come il legno vivo, come il salice. D'altra parte, utilizzano materiali come l'acciaio inossidabile, che viene lasciato non piantato.

Pergole, archi, pergolati aperti e ricoperti di piante Pavillions D'altro canto reagiscono al tempo e alle stagioni, proprio come il giardino stesso.

Le piante germogliano, fioriscono e danno frutti. Appassiscono o vanno in letargo. Nel frattempo, le strutture che li sostengono si deteriorano dolcemente nel corso degli anni. Meravigliosi esempi della mutevolezza dell'essere.