původu a historie

Nyní v Classic Garden Elements jistě věříme, že biblickým rájem byla zahrada. Mimochodem, zcela správně: Co jiného by mohl být ráj?

Říkalo se jí rajská zahrada. Stejně tak jsme si jisti, že tato zahrada měla určitou smyslnost. Smyslnost opačná přitažlivost.

Nejsme si zcela jisti, jak byla rajská zahrada navržena, zejména zda se v té době již používaly mříže, altány, oblouky a pergoly. Tuto otázku je třeba pečlivě prozkoumat, což dosud nebylo provedeno.

Co víme, je, že umění pergol a mříží sahá až do počátku starověku ve starověkém Řecku, dokonce až do doby Asyřanů. Římané se také líbali ve voňavých Růžové altány a procházel ruku v ruce mezi lidmi plnými vína Pergoly.

Anglická autorka a zahradní designérka Katherine Swift nás přibližuje zábavnou formou husarský kousek původ a historie těchto treláží podrobněji. Katherine Swift žije v Morville Hall, honosném sídle v Shropshire. Je známá svými zahradními sloupy, nejprodávanějšími knihami 'The Morville Hours' a zahradami, které vytvořila v Morville Hall.

Původ a historie mříží, altánů, oblouků a pergol

Úvaha o Katherine Swift

Hravé piruety světla a stínu

Pergoly, altány a oblouky poskytují jedny z nejintenzivnějších zahradních požitků

• viditelný kontrast mezi architekturou a přírodou,

• zahradnická radost z vázaných, vzrostlých a bujných rostlin,

• Ovoce a květiny, které se smyslně houpají před ústy, nosem a očima,

• ale více než cokoli jiného je to jemné propletení vnitřku a vnějšku, zvláštní pocit, který zprostředkovávají pouze struktury jako tyto, struktury, které jsou uvnitř i vně zároveň.

Zážitek z chůze nebo sezení pod takovou otevřenou strukturou pokrytou rostlinami se velmi liší od sezení mezi stromy nebo pod nimi, ale také od pocitu, že jste v trvalejší struktuře nebo budově.

V pergole nebo altánu nejsme vzdáleni od pohledů, zvuků a vůní zahrady, ani od hravých piruet světla a stínu, dechu vánku, unášení mraků nad námi - vlastně cítíme vše těchto věcí s jakýmsi zvýšeným smyslovým vědomím, jako by rámující struktura přitahovala naši pozornost k věcem, které byly dříve jen prázdným vzduchem.

Zelené pozvánky k otálení

Altány a pergoly nám dávají požitek z původně dětské radosti z bezpečí, slastného pocitu obklopení. Takové stavby nás zvou k účasti na zahradě: lákají ke vstupu, procházce, posezení a především k lenošení. V těchto vzdušných, uzavřených strukturách se hodiny a minuty zpomalují k příjemnému pocitu naprostého bezčasí.

Sedět na zahradě bez pocitu bezpečí, jako sedět v místnosti bez otevřeného ohně, je něco zneklidňujícího a neuspokojivého: nikdy nezůstáváme dlouho, nikdy nesedáme s knihou nebo prázdnou stránkou a zírá na nás bílé za bílého dne.

Stejně tak přenášeno na Procházka ve dvou Nic na venkově nedává pocit intimity a bezpečí jako široký výhled do exteriéru, zaostřený ze zarostlé pergoly.

A stolování bez příjemného světlého stínu mřížových pavilonů nebo altánů se zdá být rutinní, až spartánské, bez ohledu na to, jak skvělé počasí může být.

Asyrský král Ashurbanipal a Getrude Jeckyll

Přitažlivost takových staveb je univerzální a nadčasová, pokrývající kontinenty a tisíciletí.

A od počátku starověku si vědomě a přímo pohrávají s našimi smyslnými city. Zejména nejstarší vyobrazení takových otevřených budov je často používala jako prostředí pro večírky s jídlem a pitím:

Řekové a Římané se lascivně protahují na jídelních pohovkách, asyrský král Aššurbanipal hoduje se svou královnou pod hroznovým altánem a hýřivci v alexandrijském přímořském letovisku Canopus odpočívají pod zralými hrozny a voňavými růžemi.

Ve 2. století našeho letopočtu komentoval řecký spisovatel Achilleus Tatios účinky světla a penumbry, lahodnou souhru chladu a tepla na kůži – efekt, který Gertrude Jeckyll pečlivě reprodukovala o šestnáct set let později v dílech, která vytvořila, jsou anglické zahrady. inscenované. 

Tyto podivuhodné stavby od nepaměti uchvacovaly umělce a zahradní architekty krásou jejich architektury. Oba experimentují s hravým, erotickým kontrastem mezi architekturou a jemně se vinoucími rostlinami: v zahradách, v uměleckých dílech a artefaktech, od řeckých váz po prerafaelské tkaniny a tapety.

Madonna s dítětem

Ve středověkém křesťanství nabyly altány, zvláště pak altány růží všeho druhu, další duchovní význam - jako pozadí pro zobrazení Madony s dítětem.

Na jedné straně uvedli svaté postavy do reálného života každodenní scény a na druhé straně obohatili každodenní život o vědomí slávy Božího stvoření.

Symbolika obrazů, jako je Cranachova Madona ve vinném altánku, zve diváka k internalizaci partnerství mezi Bohem a člověkem v zrcadle partnerství mezi architekturou a rostlinami, zahradníky a přírodou.

Estetika a praktické využití

Opakujícím se tématem je kombinace estetiky a praktických zahradnických výhod. Původ pergol, altánek a oblouků najdeme v horolezeckých pomůckách starověkého vinařství. Tyto původně jednoduché podpěry byly brzy použity pro řadu dalších popínavých rostlin. Víno a růže jsou běžnou kombinací již od starověku. V současné době řada moderních treláží s úspěšným designem předvádí krásu, smyslnost a výhody ovoce, popínavých rostlin, vůní a květin. Ale kromě své čistě zahradnické funkce byly zejména konstrukce ve tvaru pergol vždy důležitými spojnicemi, prostředníky a oddělovači mezi dvěma sférami: v klášteře nebo zámku ve středověké Evropě pergoly spojovaly různé budovy.

V japonských zahradách TORII Archway přechod mezi světskou a posvátnou částí. A v anglických zahradách dvacátého století, které se dělí na zahradní místnosti, pergolu nebo Rosenbogen cesta z jedné zahradní místnosti do druhé.

Silná podobenství o pomíjivosti a změně

Některé takové stavby jsou spíše pevné zahradní stavby, pevně postavené z kamene, v nichž najdeme interiér jako dům navržený tak, aby vydržel: chráněný před vlhkostí, zastřešený, někdy obezděný.

Ale pergoly, altány a oblouky zde důsledně zprostředkovávají ohromující pocit pomíjivosti a pohybu, pocit až příliš pomíjivých okamžiků.

Některé kultury vybírají rostliny, aby zvýšily pocit pomíjivosti, jako je tomu v případě tradičního použití vistárie v Japonsku: vistárie, jejíž jemné květy pavučin jsou vystaveny mrazu a dešti, které sužuje každý poryv větru.

Jinde však byly rostliny vybrány právě proto, aby tento efekt zvrátily: jako v případě tunelů a altánek v Evropě sedmnáctého století, vytvořených z řezaných habrů.

Rostlina zde přebírá funkci architektury, zatímco architektura má podobu stále fantastičtějších treláží, zejména těch francouzských treiláže působí jako zcela samostatná ozdoba.

I dnes si designéři hrají s nástrojem „času“. Na jedné straně navrhujete pergoly a altány z dynamických, odolných konstrukcí, jako je živé dřevo, jako je vrba. Na druhou stranu používají materiály, jako je nerezová ocel, která je ponechána neosázená.

Otevřené, rostlinami pokryté altány, oblouky, pergoly a Pavillions Na druhou stranu reagují na čas a roční období, stejně jako zahrada samotná.

Rostliny raší, kvetou a plodí. Chřadnou nebo hibernují. Mezitím struktury, které je podporují, v průběhu let mírně zvětrávají. Nádherné příklady proměnlivosti bytí.